如何发扬传统文化,做一名传统文化的优秀传播者

要经过比较和鉴别，抓住精髓，把对传统文化的爱与自身的行动统一起来。第二，传播媒介要担负起传播优秀传统文化的重任，向公众推介优秀的文化成果，有意识地地抵制低劣、腐朽的东西。在这个商业化的时代，我们需要深刻的、多层次的、有厚度的文化，不能只满足于速食文化，不能让公众疏远传统文化。

增强文化自信：大学生应该深入了解中华优秀传统文化的历史、内涵和价值，认识到传统文化对于国家、民族和个人的重要性，从而增强对传统文化的自信和自豪感。只有真正热爱和尊重传统文化，才能更好地传承和弘扬传统文化。

主动学习相关知识，积极参加社会实践活动，在行动中培养对我国优秀的传统文化的情感。树立远大的理想和发展观，规范言行，以实际行动做民族文化的传播者、弘扬者和建设者。对于传统文化中符合社会发展要求的、积极向上的内容，应继续保持和发扬。

2023云南普洱旅游攻略,必去景点分享一下?

云南省普洱市澜沧拉祜族自治县芒景村村委西边 墨江北回归线标志园 简介 墨江北回归线标志园是世界上规模相对较大、功能较为完善的北回归线标志园，是国家AAAA级景区、云南省爱国主义教育基地及天文科普教育基地。

娜允古镇 娜允古镇由上中下城和芒方岗、芒方冒组成，是傣族历史文化的见证。你可以在这里感受到浓郁的傣族文化。 普洱太阳河森林公园 位于普洱市思茅区，公园占地面积广阔，森林覆盖率高，有很多珍贵的植物和动物。 上城佛寺 位于金山毁陆好上，是娜允古城的一个重要组成部分。

碧溪古镇位于云南省普洱市墨江哈尼族自治县218省道西150米。碧溪古镇始建于明代，是茶马古道上的一个重要驿站，秀美、古朴、富庶，形制完整，保存完好，是古代墨江县城所在地，位列云南60个旅游小镇之一。

普洱茶马古城·旅游小镇位于普洱市北部新区东北侧，地处普洱茶马古道遗址公园正前方。

我认为普洱景点最值得去的地方包括中华普洱茶博览苑、天士力帝泊洱生物茶谷、澜沧拉祜风情旅游区、勐梭龙潭景区、景谷佛迹仙踪芒玉峡谷等。中华普洱茶博览苑：中华普洱茶博览苑位于营盘山上，立体化地展现了有关普洱茶的内容，是普洱茶的大观世界。

下面是一份普洱市的旅游攻略，帮助您更好地规划您的旅行。 交通方式 飞机：从北京、上海、广州等城市可直达普洱机场。 火车：从昆明、大理、丽江等城市可乘坐火车直达普洱站。 自驾：沿昆明至大理的高速公路，然后转入普洱市区。

古巴比伦的文化成就与文化传播

1、古巴比伦文化发源于美索不达米亚，美索不达米亚是希腊人的称法，意思是两河之间的地方。苏美尔人、巴比伦人、亚述人和迦勒底人共同在两河之间创造了巴比伦文明。早在公元前5000-前4000年，在两河下游地区就有苏美尔人定居。

2、古巴比伦王朝汉谟拉比统治时期（公元前1792—前1750年）编纂了一部法典，史称《汉谟拉比法典》，这部被认为是人类社会有史以来的第一部法典。创造了楔形文字。汉谟拉比国王统一了两河流域，建立了强大的古巴比伦。古巴比伦时代的科学以数学和天文最为发达，计数法采用十进位和六十进位法。

3、巴比伦城与建筑成就：古巴比伦城垣雄伟、宫殿壮丽，展示了两河流域的建筑水平。巴比伦城有八座城门，其中北门即著名的伊丝达尔门，表面用青色琉璃砖装饰。巴比伦城内的主要建筑埃萨吉纳大庙及所属的埃特梅兰基塔庙高达91米，基座每边长94米，上有七层，每层都以不同色彩的釉砖砌成。

牧野之战:商亡周兴的一场关键战役!

正在朝歌鹿台上歌舞宴乐的纣王，只好下令将大批奴隶和从东南夷掠夺来的战俘临时匆忙武装起来，一共70万（一说17万），驱上牧野前线，抵抗周军的进攻。著名的牧野之战就这样爆发了。 牧野之战是我国古代史上规模空前的一场大战。

” 周军将士们士气大振，即为《尚书》所记载之“牧誓”。行动 牧野之战展开之前，文王采取政策，即政治上，积善行德，裕民富国。广招人才，发长生产；外交上，争取与国，最大限度孤立商纣。

商朝灭亡的战役叫做：牧野之战。牧野之战，它这是武王伐纣的决胜战， 是周武王联军与商朝军队在牧野（今淇县南、卫河以北，新乡市附近）进行的决战。由于帝辛（商纣王）先征西北的黎，后平东南夷，虽取得胜利，但穷兵黩武，加剧了社会和阶级矛盾，最后兵败自焚，商朝灭亡。

周武王赶到鹿台时，用“轻吕”击刺子辛的尸体，并亲自斩其头颅悬旗示众。《逸周书·世俘》记载：牧野之战周武王大获全胜，击毙商军十八万人，生俘三十三万人，捕猎，虎、熊、犀牛、鹿等动物一万多头，并掠夺了大量的珠宝财物，仅佩玉就达到十八万块。

武王伐纣 指大约是公元前1057年，以西周部落为主的联军起兵反商王帝辛（纣），最终导致商王朝灭亡的一场战争。牧野之战 牧野之战，又称武王伐纣， 是周武王的联军与商朝军队在牧野（今河南省淇县南、卫河以北，今卫辉市境内）进行的决战。

牧野之战，又称“武王之伐”，是周武王联军与商军在牧野的决战。因为帝辛先侵略黎西北，后征服黎东南和东南，虽然取得了胜利，但他是军国主义的，加剧了社会和阶级矛盾。最后战败自焚，商朝灭亡。所以《左传》说：“你征服东方很难，但是对你不好。”。

如何将中国面条文化传播到世界

在担子里，制作面条的原料、佐料与制面家什以及锅、炉子等一应俱全。只要有人买面，卖面人可随时放下挑子，仅需一小会，便可将热腾腾的面条送到食客面前。这对于一些时间紧，去饭馆等不起的消费者来说，尤为方便；而且担担面价格便宜，深受低收入者的欢迎。

国际化发展 海外传播：随着中国文化的国际传播，兰州拉面也逐渐走向世界，成为在海外展示中国餐饮文化的美食之一。文化交流：兰州拉面作为一种美食文化，促进了中外文化的交流，增加了外国人对中国美食及文化的了解和兴趣。

独特的口味和丰富的选择：中国的饮食文化源远流长，拥有世界上最丰富多样的美食之一。桶装泡面作为一种便捷的食品，将中国的美食文化传播到了世界各地。从辣味到酸辣口味，从鸡肉到牛肉，桶装泡面提供了多种口味和食材的选择，满足了不同人群的口味需求。

受中国饮食文化影响更大的国家是日本。公元8世纪中叶，唐朝高僧鉴真东渡日本，带去了大量的中国食品，如干薄饼、干蒸饼、胡饼等糕点，还有制造这些糕点的工具和技术。日本人称这些中国点心为果子，并依样仿造。当时在日本市场上能够买到的唐果子就有20多种。

但是当品牌发展到一定规模，品牌中只体现产品就不足以支撑品牌文化。

所谓水引饼就是先将面团拉成筷子粗细的条状，然后再将其压扁放入锅中煮。等到了宋朝，中原地区的面条已经称得上是五花八门，像现在所熟知的刀切面、手擀面都已经相继出现。中国面条兴起之后又开始向韩国、日本、越南等周边国家传播，于是面条这种吃食也就逐渐得到大规模普及。

语言和文字的出现,在人类传播史和文明史上具有怎样的

1、文字和语言的发明及其应用于文献记录，可谓是人类传播史上的一大创举，是人类文明的重要标志。它一方面引导人类由“野蛮时代”迈步进入“文明时代”，另一方面从时间的久远和空间的广阔上实现了对语言传播的真正超越。

2、第一次是语言的使用，语言成为人类进行思想交流和信息传播不可缺少的工具。（时间：后巴别塔时代）第二次是文字的出现和使用，使人类对信息的保存和传播取得重大突破，较大地超越了时间和地域的局限。

3、从漫长的社会演进历程来看，人类传播史是一部关于在生产和交往过程中不断创新和应用传播工具的历史。它见证着社会信息系统逐渐从原始走向成熟，语言符号系统的诞生标志着人类告别了动物式的传播方式，标志着人类思维的深化和进步。文字、印刷、电子媒介的相继出现，象征着人类传播能力的不断提升和效率的飞跃。

4、信息技术的发展与信息传播 回顾人类传播史，我们不难发现，信息技术的发展起着历史性杠杆作用。信息技术的每次创新，都带来了信息传播的大革命，每一次革命都给人类的政治、经济、文化和社会生活带来不可估量的影响，推动着人类的文明不断向更高层次迈进。